Cowboystown-BlackHills-Histoire
Histoire des Etats-Unis d'Amérique
Le territoire américain était d'abord occupé par les Indiens d'Amérique. Ils étaient divisés en diverses tribus qui possedaient toutes leurs langues et coutumes.
Après la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb en 1492, les colons ont envahis le pays petit à petit.
C'est en 1619, à Jamestown, qu'apparurent les premiers esclaves noirs dans les plantations.
En 1776 éclate la guerre d'indépendance des Etats-Unis. Elle se finira en 1783, par le traité de Versailles qui reconnût l'indépendance des Etats-Unis.
1789, George Washington est élu premier président des Etats-Unis.
1812, guerre de 1812, aussi appelée guerre américano-britannique. 3 décembre 1828, élection d'Andrew Jackson à la présidence des Etats-Unis.
4 Mars 1829, entrée en fonctions d'Andrew Jackson.
4 Décembre 1833, Fondation de la société américaine anti-esclavagiste.
1843, invention de la machine à écrire.
1845, Mort d'Andrew Jackson à Nashville le 8 juin.
1847, invention du jean par Oscar Levi Strauss.
Janvier 1848, John Marshall découvre de l'or en Californie, le premier et le plus riche filon d'or
1849, ruée vers l'or en Californie.
La Californie devient dès 1850, le 31éle Etat de l'Union. Il est intégré en tant qu'Etat non esclavagiste.
1851-1852, fondation du New York Times, la Case de l'oncle Tom est publié.
1854, création du Parti républicain suite à la loi sur le Kansas-Nebraska.
En 1857, Elisha Otis, invente l'ascenseur.
1860, Lincoln est élu à la présidence, la Caroline du sud fais sécession et le pony express est fondé.
C'est à partir de 1861 et jusqu'en 1865 que se déroulera la guerre de sécession.
Pendant cette période, beaucoup de choses changent.
De janvier à février 1861, plusieurs états quittent l'union. Il s'agit du : Mississipi, de la Floride, de l'Alabama, de la Georgie, de la Louisiane et du Texas.
Du 4 au 9 février, les sept Etats sécessionnistes forme une confédération.
D'avril à Juin, la Virginie, l'Arkansas, la Caroline du Nord et le Tennessee entrent dans cette confédération.
1861, c'est aussi l'arrestation injustifiée de Cochise (chef apache Chiricahua) par les autorités américaines, suite à la disparition d'un enfant blanc. Celui-ci s'échappera et plusieurs otages américains et apaches seront tués.
Le 8 Novembre 1864, Lincoln est réélu président.
Dans la même année, le Nevada devient un Etat.
En 1965, Abraham Lincoln proclame l'abolition de l'esclavage. Il sera tué le 14 Avril par un sudiste. Andrew Johnson prendra sa place à la présidence.
Il faudra attendre le 26 Mai pour que les dernières forces du Sud capitulent, et que la guerre de sécession se finisse donc par une victoire des Nordistes.
En décembre, sera adoptée le 13éme amendement, loi anti esclavage.
Alors que la guerre vient de s'achever, le 24 décembre 1865, est fondé l'organisation suprématiste blanche protestante des Etats-Unis : le Ku Klux Klan.
Le 1er Mars 1867, le Nebraska devient le 37éme Etat de l'Union américaine. Dans cette même année, les Etats-Unis achètent l'Alaska à la Russie pour 7,2 millions de dollars.
6 Avril 1868, Le traité de Fort Laramie est signé avec les Indiens, qui ne conservent plus le Dakota. C'est donc la fin de la première guerre des Sioux qui se battaient pour défendre leurs terres sacrées dans les Black Hills. Le gouvernement américain s'engage à fournir des vivres aux Indiens à condition qu'ils ne quittent pas leurs réserves. Les Navajos, peuple amérindiens d'Amérique du Nord, sont autorisés à rejoindre une réserve sur leurs anciens territoires.
En 1868, sera également emmené le 14ème amendement qui exclu des fonctions publiques les Blancs ayant pris le parti de la Sécession.
Le 15éme amendement arrivera en 1870. Il interdit de priver des droits civils et politiques un homme libre « en raison de sa race, de sa couleur ou de son ancienne servitude. »
Les états vaincus sont réintégrés dans l'union.
Le 20 avril 1871, Interdiction légale du « premier » Ku Klux Klan, suite à la violence croissante du « KKK » et de l'assassinat du sénateur John Stephens en plein tribunal.
Le 8 mai 1871, le Traité de Washington est signé avec le Royaume-Uni. Il admet le principe d'indemnisation des dommages infligés aux états-Unis par l'aide directe apportée par la flotte britannique lors de la guerre de Sécession.
Du 8 au 10 octobre 1871, un tiers de la ville de Chicago est détruit par un incendie. La ville, centre du trafic ferroviaire continental (abattoirs), est reconstruite de gratte-ciel.
Cochise, chef apache Chiricahua, accepte un compromis avec Thomas Jeffords. Le courrier pourra passer par ses terres sans être attaqué.
9 novembre 1872 : Incendie de Boston.
15 novembre 1872 : Réélection d'Ulysses S. Grant comme président des états-Unis. Il poursuit le renforcement du capitalisme industriel. Son second mandat est marqué par une politique très rigoureuse aux dépens des états du Sud.
29 novembre 1872 : Début de la guerre des Modocs. Les indiens Modocs se soulèvent lorsque l'armée veux les repousser dans leur réserve de Klamath dans l'Oregon. Les chefs de la rébellion seront pendus.
Cochise participe à une conférence de paix au terme de laquelle une réserve chiricahua devait être établie dans le sud de l'Arizona.
Mise en service du premier pipe-line, construit en bois et long de 40 Km, destiné à acheminer du gaz naturel. Les travaux s'achèvent à Rochester, dans l'état de New York.
12 février 1873: Loi sur la monnaie. L'argent est démonétisé, seul l'or est reconnu. Cette loi intervient en pleine dépression économique, qui inquiète les milieux d'affaire et accable les ouvriers. Le Coinage Act sera baptisé plus tard le « crime de 1873 ».
Le 18 septembre, la fermeture de la banque de Jay Cooke à Philadelphie provoque la fermeture de 5000 entreprises qui mettent leurs employés au chômage.
La Panique de 1873 entraîne cinq années de crise économique aux états-Unis.
Réunion au Cooper Institute de New York à l'initiative des syndicats et de la section américaine de la Première Internationale. Elle attire une foule de gens dans les rues et réclame l'approbation des lois par un vote public, l'interdiction de posséder plus de 30 000 dollars et l'application de la journée de huit heures. Vingt mille personnes défilent à Chicago en réclamant du pain, des vêtements et des logements pour les nécessiteux.
La loi Timber Culture complète le Homestead Act de 1862. Elle agrandit les lots attribués en échange de l'engagement de planter des arbres. Le but est de favoriser la conquête de l'Ouest, peu boisé.
Isabella Bird explore les Rocheuses aux états-Unis.
L'université de Boston aux états-Unis est la première à ouvrir toutes ses sections aux femmes.
Janvier 1874, manifestation à New York réprimée violemment par la police montée. Grèves dans les filatures de Fall River (Massachusetts). « Grande Grève » des mines d'anthracite de Pennsylvanie, au cours de laquelle des Irlandais syndiqués, les « Molly Maguires », sont accusés d'actes de violence sur le témoignage d'un enquêteur infiltré et condamnés. Dix-neuf d'entre eux sont exécutés.
De Janvier à mars 1874, 90 000 travailleurs sont au chômage, dont près de la moitié sont des femmes. Ils doivent dormir dans les postes de police de New York pendant les trois premiers mois de l'année.
22 avril: Le président Grant met son veto au Legal Tender Act, loi qui prévoyait l'émission de 18 millions de dollars en papier-monnaie.
27 juin: Les Comanches, les Kiowas et d'autres tribus amérindiennes dirigés par le chef Quanah Parker attaquent Adobe Walls au Texas.
4 novembre : Les démocrates reprennent la majorité au Congrès américain.
24 novembre : Invention par Joseph F. Glidden d'un modèle particulièrement résistant de fil de fer barbelé, qui contribuera à la colonisation agricole de la prairie.
25 novembre : Création du Greenback Party qui regroupe surtout des fermiers de l'Ouest inflationnistes.
Guerre contre les Indiens de la Red River en Oklahoma (1874-1875).
Découverte d'importants gisements aurifères dans les Black Hills, territoire des Sioux (Dakota du Sud).
The Gilded Age (Age du Toc), roman de Mark Twain, écrit en collaboration avec C. D. Warner, qui décrit la puissance de la corruption dans l'Amérique de l'après-guerre civile. Il donne son nom à la période de l'histoire des états-Unis entre 1865 et 1901.
14 janvier 1875: Specie Payment Resumption Act, loi prévoyant la reprise des paiements en espèces et le rachat des « Greenbacks » émis pendant la guerre à partir de 1879. Les fermiers inflationnistes, redoutant les effets de cette mesure sur la masse monétaire et le poids de leurs dettes, les ouvriers inquiets des effets de la mesure sur leur salaire, se regroupent dans le National Greenback Labor Party.
1er mars 1875 : Le Congrès adopte le Civil Right Act qui garantit les droits égaux à tous dans les transports en commun, les théâtres, les auberges, les jurys, etc.
9 novembre 1875 : Début de la seconde guerre des Sioux, inéluctable depuis la découverte d'or dans les Black Hills (1874), que les Sioux refusent de quitter alors que les colons affluent par milliers dans l'espoir de faire fortune.
31 janvier 1876: Le gouvernement des états-Unis ordonne le déplacement de tous les Amérindiens dans des réserves.
Le gouvernement des états-Unis essaye de déplacer les Chiricahuas de leur foyer traditionnel dans l'Arizona vers la réserve de San Carlos au Nouveau-Mexique. Geronimo prend alors la tête de la révolte des Apaches de San Carlos.
Fuyant les risques de famine, les Sioux parqués dans les réserves du Dakota partent vers le nord pour rejoindre les camps des rebelles conduits par Sitting Bull (né à Grand River, dans le Dakota du Sud, en 1831). Cette révolte trouve aussi son origine dans les infractions répétées des Blancs à l'égard des traités signés avec les tribus indiennes. Ainsi, pour exploiter des mines d'or, les Black Hills avaient été envahies alors que les Indiens considéraient ces montagnes comme sacrées. Pour rétablir l'ordre, des expéditions militaires sont envoyées contre les Sioux. Après celle de mars 1876, une nouvelle part en mai : les troupes du général Crook (1300 hommes) envahissent le territoire indien.
17 juin 1876: Bataille de la Rosebud. Aidés par les Cheyennes et leur chef Two Moon, les Sioux (1 500 hommes) commandés par Crazy Horse repoussent l'armée américaine à Rosebud Creek au Montana.
25 juin 1876 : Bataille de Little Big Horn au Montana : Le général George Armstrong Custer et ses 285 hommes du 7e de Cavalerie se lancent à l'assaut sans attendre de renforts. Encerclés près de la Little Big Horn River, ils sont décimés par les Sioux et les Cheyennes commandés par Sitting Bull et Crazy Horse.
1er août 1876 : Le Colorado devient le trente-huitième état de l'Union américaine.
7 novembre 1876 : élection de Rutherford B. Hayes (R) comme Président des états-Unis. Les Républicains obtiennent aux élections une majorité à la Chambre des députés.
Mouvement en faveur du bimétallisme. Les fermiers du Greenback Labor Party rejoignent les propriétaires de mines d'argent, victimes de la chute des cours, qui dénoncent le « crime de 1873 ».
Inauguration de la ligne de chemin de fer entre New York et San Francisco.
1er avril 1877 : Les dernières troupes fédérales quittent le Sud. En quittant la Nouvelle-Orléans, elles mettent officiellement fin à la période dite de Reconstruction. Dès le début des années 1870, la plupart des états sudistes étaient de nouveau représentés au Congrès biens qu'ils eussent tout mis en œuvre pour priver les Noirs de leurs droits constitutionnels. Le retrait des troupes fédérales faisait partie du programme électoral de Hayes.
6 mai 1877 : Reddition des Lakĥota et des Tsitsista, accablés par la famine, qui sont parqués dans l'actuel Oklahoma.
2 juin 1877 : Début de la terrible Poursuite des Nez-Percés, qui refusent d'être parqués dans une réserve, par l'armée américaine durant l'été
Juillet 1877 : Grève générale aux états-Unis pour la journée de travail de 8 heures.
9 août 1877 : Les rebelles nimi'ipuu des chefs Allalimya Takanin et Hinmatón-Yalaktit sont encerclés et doivent reprendre la fuite vers le Canada.
A Saint Louis, le parti des Travailleurs appelle à la grève générale qui paralyse la ville.
A New York, un rassemblement pacifique est chargé par la police.
Septembre 1877 : Des milliers de Noirs fuient vers le Kansas. Connus sous le nom d'Exodusters, ils espèrent fonder une colonie dans laquelle la discrimination sera bannie.
5 octobre 1877 : Pour sauver les quelques rescapés de la Poursuite des Nez-Percés, le Chef Hinmatón-Yalaktit préfère se rendre aux Tuniques Bleues. Simultanément, son compagnon de malheur Allalimya Takanin est tué par l'armée fédérale, juste avant la frontière canadienne, alors qu'il tentait de rejoindre le chef LakĥotaTĥatĥanka Iyotĥanka.
La majorité des états du Sud est gouvernée désormais par des conservateurs (Démocrates Bourbons). Ils sont pour la plupart des hommes d'affaires, décidés à industrialiser leur région et soutiennent la législation fédérale proposée par les Républicains.
Les populations noires du Sud rencontrent de graves difficultés avec la disparition des gouvernements radicaux. Arrivées en masse dans les zones urbaines, elles sont souvent privées des emplois qu'elles pouvaient exercer avant la guerre. La majorité restée dans les campagnes connaît un sort misérable de métayers.
Installation de clôtures de fil de fer barbelé sur la prairie. Les éleveurs reculent à l'ouest d'Abilene (Ellsworth, Dodge City, Ogallala, Cheyenne) au profit des fermiers.
Un accord entre les quatre grandes compagnies de chemin de fer met fin à la guerre des tarifs.
1878 : Le Greenback Labor Party obtient quatorze élus au Congrès. Les fermiers qui constituent ce parti militent pour la frappe libre de l'argent, pour la prolongation du cours des billets verts (les greenbacks), pour la restriction de l'immigration chinoise et pour la diminution de l'horaire du travail.
Le Metropolis, un bateau transportant des travailleurs fuyant la crise, quitte New York pour l'Amérique du Sud et coule au large avec ses passagers.
Second boom des fermiers sur les Dakota (1878-1885).
La marine installe une base navale aux Samoa.
Premier magasin éclairé à l'électricité (Wanamaker's à Philadelphie).
12 mars 1879 : Tarif douanier protectionniste de la Confédération canadienne introduit par John A. Macdonald.
Mai 1879 : Mouvements antichinois en Californie. Le développement de la côte ouest, puis la découverte de gisements aurifères, ont attiré environ 120 000 Chinois en l'espace de dix ans. Ils doivent compter avec des conditions de travail épouvantables et sont en butte à la haine raciale.
5600 km de New York à San Francisco sont parcourues en 7 jours par la nouvelle ligne ferroviaire transnationale nord.
Retour de la prospérité aux états-Unis.
Apogée de l'Empire du bétail dans les Grandes Plaines de l'Ouest (1879-1886).
Les rues de Cleveland, Ohio, sont éclairées par des lampadaires à arc de carbone.
Thomas Edison crée la General Electric Company
Aujourd'hui, en 1880, l'histoire est en train de se reconstruire. Les braves gens cherchent fortunes. A toi de définir ton avenir sur ces terres remplies de souvenirs.
Cowboys
En 1876, James, alcoolique, souffre en plus d'un glaucome (rétrécissement du champ de vision), plutôt gênant pour un cow-boy.
Paranoïaque, il s'assoit toujours le dos au mur dans les saloons.
Le 2 août 1876, dans le saloon de Deadwood, il ne reste qu'une place, dos à la porte.
Il est abattu par derrière lors de cette ultime partie de poker.
Les cartes qu'il avait en main (2 as noirs, 2 huit noirs et 1 valet de carreau) sont aujourd'hui encore appelées au poker àthe dead-man handà, àla main de l'homme mortà et ne portent d'habitude pas particulièrement chance à leur possesseur.
Rapid City fut en 1876, durant la ruée vers l'or, un point d'approvisionnement des camps miniers de la région. Le site était appelé Paha Sapa ou Black Hills par les Indiens en raison de la couleur vert sombre des forêts de pins ponderosa qui recouvrent les proches reliefs granitiques.
A l'ouest de la ville, les Black Hills étaient vénérées par les Indiens comme une terre sacrée. La Forêt Nationale s'y étend sur 600.000 hectares.
Au nord des Black Hills, dans la petite ville de Deadwood, sont enterrés deux des personnages les plus originaux de l'Ouest, Wild Bill Hickock et Calamity Jane.
A Lead, entre Rapide City et Deadwood, où des gisements d'or furent découverts en 1874, se trouve la Mine d'Or d'Homestake, la plus grande des Etats Unis.
La plus grosse pépite d'or jamais découverte est la " Welcome Stranger ", qui pesait 78,4kg
En 1850, un immigrant bavarois de 21 ans nommé Levi Strauss arriva à San Francisco, où il comptait profiter de la ruée vers l'or en vendant des toiles de tente et des bâches de chariot aux prospecteurs.
Il se rendit vite compte que les mineurs manquait de pantalons solides et que son stock de grosse toile serait mieux rentabilisé s'il y taillait des vêtements.
Très vite, les àLevi'sà eurent la réputation d'être inusables.
Quelques années plus tard, Strauss abandonna la toile à bâche pour celle de Nîmes, appellation contractée en denim outre-atlantique.*
Ses premiers pantalons étaient bruns. En les teignant à l'indigo, on créa le blue-jean, dont le style actuel est dû à Jacob Davis, tailleur du Nevada: il les renforça avec des rivets de cuivre, car il en avait assez de recoudre sans cesse les pantalons des mineurs, qui bourraient leurs poches d'échantillons de minerai.
Billy the Kid est né Henry McCarty à New York, peut-être en 1860. Durant la Guerre civile américaine, Henry déménage au Kansas avec ses parents et son frère Joe.
Quand son père (Patrick Henry) meurt, la famille se rend dans le Nouveau-Mexique, à Santa Fe, et sa mère (Catherine) épouse William H. Antrim en 1873.
Elle meurt l'année suivante à Silver City (Nouveau-Mexique) mais Henry prend tout de même le nom de son beau-père, Antrim. Rejeté par ce dernier, Henry se tourne alors vers la petite criminalité de Silver City pour survivre.
Après avoir travaillé deux années comme cowboy dans l'est de l'Arizona, il tue son premier homme en légitime défense, Frank Cahill (un Irlandais qui l'a fait tomber, s'est assis sur lui et lui a craché au visage) à Fort Grant (Arizona) en 1877, à l'âge de 17 ans.
Arrêté pour meurtre, il s'échappe et retourne au Nouveau-Mexique dans la région de Lincoln.
Le àKidà est alors engagé par un jeune rancher britannique, John Tunstall, et joint les rangs des Regulators, une bande dirigée par Dick Brewer avec entre-autre Charlie Bowdre, Tom O'Folliard et Doc Scurlock.
Tunstall est au beau milieu d'une guerre de territoire (pour le bétail) avec le clan de John Dolan et Lawrence Murphy, appuyé par le puissant rancher John Chisum.
Quand Tunstall est tué en 1878, la Guerre du Comté de Lincoln débute.
Les Regulators désirent venger la mort de leur patron et capturent Frank Baker et William Morton, deux suspects dans le meurtre de Tunstall.
Ils seront assassinés à Steel Springs en mars. Le 1er avril 1878, le shérif William Brady (protecteur du clan Dolan-Murphy) et son adjoint George Hindman sont victimes d'une embuscade tendue par les Regulators.
Ils mourront tous les deux mais Billy sera atteint d'un coup de feu par l'un des assistants du shérif, Billy Matthews. Trois jours plus tard à Blazer's Mill, Billy et les Regulators affrontent un opposant fortement armé, àBuckshot Robertsà.
Dick Brewer ne survivra pas à la bataille et Roberts non plus.
Quand le Kid, Alexander McSween (le partenaire de Tunstall) et neuf Regulators abattent le shérif Jack Long à San Patricio (Nouveau-Mexique), la Guerre du Comté de Lincoln atteint son point culminant. En juillet 1878 à Lincoln, Billy et sa bande se barricadent dans la maison de McSween pendant plusieurs jours face à une dizaine de tireurs à l'extérieur. Le cinquième jour, la maison prend feu et les occupants qui tentent de s'échapper sont reçus par un feu nourri. McSween et O'Folliard sont abattus mais Billy en sort indemne.
Après avoir négocié son pardon avec le gouverneur du Territoire du Nouveau-Mexique, Lew Wallace (l'auteur de Ben Hur), Billy the Kid se rend aux autorités.
Il est emprisonné en juin 1879 mais s'évade quand il apprend que le procureur général veut défier les ordres de Wallace et le garder en détention.
Le àKidà écrit alors sa première lettre au gouverneur. En 1880, Billy tue le chasseur de primes Joe Grant dans un saloon de Fort Sumner (Nouveau-Mexique) après s'être moqué de lui. Durant cette époque, le àKidà développe une amitié fidèle avec un ex-chasseur de bisons, Patrick Garrett. Voulant s'établir comme restaurateur à Fort Sumner, Garrett se fait finalement élire shérif du comté de Lincoln en novembre 1880.
Pendant ce temps, Dave Rudabaugh se joint à la bande de Billy the Kid à White Oaks (Nouveau-Mexique). Garrett se lance férocement à leurs trousses.
Lui et ses hommes rattrapent les Regulators à Stinking Springs en décembre et Bowdre est tué après un long échange de coups de feu. Billy se rend à Garrett.
Il est incarcéré à Mesilla (Nouveau-Mexique) et subit un court procès où il est condamné à la pendaison, prévue pour le 13 mai 1881.
Il est transféré au Courthouse de Lincoln mais s'évade après s'être procuré un revolver pour abattre les deux adjoints de Garrett (qui était à White Oaks lors des événements), Robert Ollinger et James W. Bell. Il prend son cheval et se dirige vers Fort Sumner, un ancien poste militaire.
Le 14 juillet 1881 alors qu'il entre dans la chambre de son ami Pete Maxwell (fils de Lucien Maxwell, un rancher pionnier), il est atteint de deux coups de feu provenant de l'arme de Pat Garrett. Il meurt immédiatement, d'une balle dans le coeur.
Garrett était venu interroger Maxwell à propos du àKidà.
Billy the Kid fut enterré dans le cimetière militaire de Fort Sumner entre ses copains Bowdre et O'Folliard. Il faut préciser que son surnom de àLe gaucherà vient trés probablement du fait que la premiére photo parue de lui FUT TIREE A L'ENVERS !
La plaque mise à l'envers au moment du tirage inversa donc la position des mains. (Un grand classique des erreurs de laboratoire de l'époque...)
En 1950, un avocat nommé William Morrison a localisé un homme du nom de Ollie P. Roberts, surnommé Brushy Bill, qui affirme être le vrai Billy the Kid et qui voulait faire une demande d'amnistie pour ses crimes.
Il déclare ne pas avoir été tué par Pat Garrett en 1881 et prétend qu'un imposteur est enterré à Fort Sumner.
Même si quelques survivants de la guerre de Lincoln ont identifié l'homme comme étant Billy The Kid, le juge ne l'a pas cru et il est décédé peu de temps après.
L'opinion générale veut que cette option soit peu probable mais le débat tient toujours.
La ville de Brushy Bill, Hico au Texas, a misé sur cette histoire en ouvrant un musée.
Dans les années 30, un autre individu, de Prescott en Arizona, affirma également être Billy the Kid.
Wyatt Earp (19 mars 1848 - 13 janvier 1929) , était un chasseur de bisons, officier américain et Marshal à Dodge_City puis à Tombstone. Il est connu principalement pour sa participation à la fusillade d'O.K. Corral avec Doc Holliday, Virgil Earp, et Morgan Earp.
Wyatt Earp est né le 19 mars 1848 à Monmouth dans le Comté de Warren (en Illinois). Avec sa famille, il vécu dans différentes états des états-Unis.
Dès 1871, il essaye de s'engager dans l'armée, sans succès puisque trop jeune. Entre 1871 à 1874, il fut chasseurs de bisons. Il gagne aussi sa vie en jouant régulièrement au poker.
Dans le début de sa vie, Wyatt Earp fut accusé de plusieurs délits tels que vol de chevaux ou encore détournement de fonds lorsqu'il exerçait la profession d'agent de police dans la ville de Wichita au Kansas, où il était chargé de la collecte des taxes.
De 1876 à 1877, il est assistant marshal dans la petite ville de Dodge City. Il quitte brièvement Dodge City pour Fort Griffin au Texas, où il rencontre Doc Holliday (dentiste de profession, joueur et tueur de réputation), qui lui sauvera la vie par la suite, une longue amitié les liera. En 1878, Wyatt Earp retourne à Dodge City, mais en 1879, il doit quitter la ville après avoir tué un cow-boy lors d'une bagarre. Accompagné de deux de ses frère de, Virgil et James, il se rend à Tombstone en Arizona, une ville créée à côté d'une mine d'argent. A Tombstone, Wyatt Earp travaille à la mine, alors que son frère James est barman et Virgil est marshall adjoint. Wyatt Earp y rencontre une actrice : Josephine Marcus, qu'il perd de vue mais qui deviendra sa femme par la suite. Les frères Earp, prennent des parts dans un saloon (l'Occidental Saloon). Des tensions entre les Earp et un clan de cow-boys éleveurs de bétail, les Clanton et les McLaury, ne cessent de s'amplifier. Le 25 octobre 1881, Ike Clanton, sous l'effet de l'alcool, menace de tuer les frères Earp. Virgil l'assomme et le désarme. Le lendemain, Ike et Billy Clanton reviennent à Tombstone, accompagnés de Tom et Frank McLaury avec l'intention de tuer Virgil Earp. Les Earp, Doc Holliday et le shérif, John Behan, se rendent près d'une écurie appelée àOK Coralà, où se situaient les Clanton et les McLaury, une fusillade éclate. Les McLaury et Bill Clanton sont tués alors que Doc Holliday, Virgil et Morgan Earp sont juste blessés. Les Earp furent jugés, mais vu le contexte la justice admis qu'ils avaient agit en légitime défense. Le clan Clanton-McLaury n'accepta évidemment pas ce jugement et décide de se venger eux même. Quelques temps après Virgil Earp est estropié à vie par un tireur embusqué et c'est ensuite Morgan Earp qui est tué. Wyatt Earp, aidé par Doc Holliday, décide alors de régler définitivement ses comptes avec le clan Clanton McLaury, une vingtaines de cow-boys seront tués. Après un an de règlement de comptes, Wyatt Earp et Doc Holliday quittent le Kansas pour se rendre au Colorado.
Par la suite Wyatt Earp retrouve l'actrice Josephine Marcus, ils ne se quitteront plus et vont alors commencer à travailler et voyager ensemble. Ils tiendront plusieurs bars dans des villes minières. Wyatt Earp continuera à gagner sa vie en jouant en investissant dans l'immobilier. Ils se rendront en Alaska en 1897 pour tirer profit de la ruée vers l'or qu'il y eu là-bas à cette époque. Finalement Wyatt Earp se déplace vers Hollywood, où il rencontre de nombreux acteurs qui tournaient les premiers films consacrés aux cow-boys. Lors du tournage d'un film Wyatt Earp rencontra un jeune acteur qui deviendra par la suite John Wayne. Le 13 janvier 1929, Wyatt Earp meurt dans son petit appartement situé à Los Angeles, d'une cystite chronique (beaucoup de sources citent un cancer de la prostate).
Jesse Woodson James (Né à Kearney le 5 septembre 1847 - mort à Saint-Joseph dans le Missouri le 3 avril 1882) était un célèbre hors-la-loi officiant dans les états-Unis de la seconde moitié du XIXe siècle, meneur du gang James-Younger.
Second fils d'un pasteur, Jesse naît près de Kansas City dans le Missouri. Il a un frère, Frank James, plus vieux de 4 ans et une soeur de 2 ans sa cadette. En 1848, son père quitte la famille pour l'or californien, mais comme beaucoup, il meurt une fois arrivé sur place. Sa mère se remarie en 1852 avec un fermier dont elle se sépare 3 ans plus tard, puis une nouvelle fois avec un médecin, le Docteur Samuel. Les enfants connaissent donc un milieu familial plutôt instable.
Jesse James et ses frères grandissent dans une famille pro-esclavagiste qui va s'intéresser de près aux premiers combats sanglants sur ce thème qui ont lieu entre le Kansas et le Missouri en 1850. Quand commence la guerre de Sécession, Frank s'engage aux côté des Sudistes, et rentre chez lui une fois quelques combats remportés. Il se fait alors arrêter par les Nordistes, mais sa mère obtient sa libération. En 1863, leur ferme est saccagée et le beau-père à moitié pendu. Jesse est sauvagement battu par les Nordistes, ce qui le conduit à rejoindre Frank dans l'armée Sudiste, mais il est jugé trop jeune (il n'a alors que 16 ans). Il s'engage alors dans la bande de William Quantrill, mais cette vie s'arrête avec la capitulation du Sud à Appomattox en avril 1865.
La situation est très troublée. Alors qu'il se rend dans un camp Nordiste pour déposer les armes, il est attaqué et blessé en chemin. Ceci amène la famille à quitter le Missouri pour le Nebraska où elle vit en petits fermiers et s'endette auprès des banques. La rancoeur vis-à-vis de ces dernières amène les frères à attaquer la banque locale le 13 février 1866 : c'est la première attaque de banque en temps de paix, et les voleurs empochent 62 000 $. Le 30 octobre de la même année, Jesse et Frank attaquent une nouvelle banque à Lexington. Ils profitent de la surprise (ce sont les premières attaques de banques) et de la mauvaise organisation de la police.
Pendant 15 ans, ils vont vivre d'attaques multiples de banques et de trains. Ils attaquent leur premier train le 21 juillet 1873, leur première diligence le 15 janvier 1874. Leur régularité les fait très vite connaître car leurs vols et leurs meurtres sont abondamment relatés dans la presse. Les hommes politiques sont partagés : une majorité pense que ces bandits donnent mauvaise réputation et freinent l'immigration, mais d'autres tentent une explication sociologique : ce sont des " victimes de la guerre ".
A partir de mars 1874, le gouverneur du Missouri veut lever une troupe pour arrêter ces forfaits, mais il n'obtient pas l'accord du Congrès du Missouri. Il fait alors appel à l'agence privée Pinkerton qui lance la chasse aux frères James. Le 26 janvier 1875, 10 hommes cernent la maison familiale et y lancent un engin explosif : le père, la mère et le demi-frère de 8 ans sont blessés. Cette action sans efficacité provoque l'indignation d'une partie de l'opinion publique. Certains des élus démocrates se mettent à demander une amnistie, mais ces débats touchent peu les bandits qui continuent leurs larcins.
En 1876, leur vie est à un tournant : le 7 septembre, ils sont avertis qu'une banque du Minnesota à Northfield a d'importantes réserves et ils préparent une grande attaque, associés aux frères Younger. L'expédition est un fiasco total qui signe l'arrêt de leurs activités.
Les frères James vont alors s'installer dans le Tennessee sous des noms d'emprunt, pensant vivre de leurs rentes et finir leurs vies comme tranquilles fermiers. Mais très vite, Jesse remonte une bande qui écume la région jusqu'en 1881 et ils perdent rapidement leur anonymat. En 1881 Jesse fuit à Saint-Joseph au bord du Missouri où il loue une maison avec sa famille. Il est trahi par des membres de sa bande, Bob et Charles Ford, avides de renommée et des 10 000 $ de récompense offerts : ils assassinent Jesse dans sa maison le 3 avril 1882, à 34 ans. Apprenant la mort de son frère, Frank hésite quelques temps puis se rend aux autorités. Il est jugé et acquitté en août 1883.
Les frères Dalton, Robert (appelé depuis toujours Bob), Grat (diminutif de Grattan), Bill et Emmett, faisaient partie d'une grande famille de gens respectables. A la suite de certaines circonstances et à cause de ragots véhiculés par les gens, Bob, Grat et Emmet, devinrent de célèbres hors-la-loi américains. Ils formèrent une bande qui comprenait certains hommes n'appartenant pas à leur famille (William McElhanie àNarrow Gauge Kidà, George Newcomb, Charlie Bryant dans un premier temps puis Bill Powers et Dick Broadwell, tués au braquage de Coffeyville), appelée La Bande des Dalton.
Leur père, James Louis Dalton, est un héros de la guerre du Mexique. Fermier, travailleur acharné, homme modeste et posé, il a su gagner le respect des voisins, un respect que même le comportement de ses trois fils n'a pu entacher. J. L. Dalton et son épouse, Adeline Younger/Dalton, se sont installés dans le territoire Indien pour se consacrer à l'élevage et la culture.
Adeline lui donne quinze enfants : dix garçons et cinq filles, appelé(e)s Ben, Cole, Louis, Littelton, Leila, Frank (marshal tué dans l'exercice de ses fonctions), Grattan (ex-marshal tué dans le braquage à Coffeyville), William, Eva, Robert (ex-marshal tué dans le braquage de Coffeyville), Emmet (blessé durant le braquage de Coffeyville), Leona, Nammie, Adeline et Simon. Ben et Cole étaient diplômés de l'université de McGee.
Un des fils, Frank Dalton, fut nommé Deputy Marshal des Etats-Unis. Ses quartiers étaient situés à Fort Smith dans l'Arkansas. Parmi tous les hommes qui ont porté l'étoile de l'oncle Sam au péril de leur vie, aucun n'a bénéficié d'une plus grande estime et d'un plus grand respect que Frank Dalton. Les voleurs de chevaux et de bétail le craignaient, tout autant que les trafiquants de whisky qui passaient en contrebande leur marchandise sur le Territoire indien. Frank était intrépide, courageux et honnête (récit de Emmet Dalton de son livre àLe gang des Dalton, notre véritable histoireà). Il est tué lors d'une intervention contre des trafiquants d'alcool (Smith, Dixon et un jeune nommé William Towerly). Selon le récit des faits que Cole (un autre députy Marshal qui accompagnait Frank Dalton, toujours d'après le livre d'Emmet Dalton) à rapporté, quand ils ont interpellé les trois hommes, une bagarre a éclaté. Smith en sortit, Frank et ce dernier tirèrent en même temps et Frank s'effondra. Puis Dixon, sortant de la tente où ils campaient, tira de nouveau en même temps que Frank (qui était à terre).
Frank avait été atteint par Smith et la balle avait creusé un sillon dans son bras gauche à partir du poignet, avant de lui traverser le corps et Dixon l'avait également touché au côté gauche. Plus tard, Towerly admit qu'il avait tiré à trois reprises sur Frank alors que celui-ci était à terre sans défense, dont une balle tirée dans la bouche qui lui avait traversé la tête, entraînant la mort.
Bob Dalton devient à son tour aide-marshal et, devant tant d'inégalités sociales, de politique trompeuse, de rapports truqués et de supérieurs corrompus (d'ailleurs il attendait toujours sa paye qui ne venait jamais sous le prétexte que le gouvernement n'avait pas transféré les fonds), il quitte son poste.
Bob et Emmett Dalton se rendent au Nouveau-Mexique pour y entreprendre de nouvelles affaires. Ils sont accompagnés de William McEllhanie àNarrow Gauge Kidà, George Newcomb et Charlie Bryant.
Partis de l'Oklahoma, ils s'arrêtent près de Silver City pour se reposer quelques jours dans le seul Hôtel de la ville. Le propriétaire d'un restaurant (un Chinois) leur annonçe qu'il y a un grand jeu au Saloon : un jeu mexicain appelé àMonteà. Ils y vont, et lors d'une partie, ils s'aperçoivent que tout est truqué. Pour se venger, Bob dirige leur premier àcrimeà. Directement, quand ils se sont aperçus qu'ils se faisaient avoir, Bob dit à Emmet de se poster à l'entrée, puis mis au courant les autres et à son signal, il crie àmains en l'air!à, tirèrent quelques coups en l'air et récupérèrent tout l'argent des truqueurs sans faire de mal à personne. Dès lors, la bande des Dalton se fait attribuer des délits qu'ils n'ont jamais commis, notamment une attaque de train de la Southern Pacific (détenteur du monopole des banques et du transport). Pour éviter la justice, ils prennent la fuite.
Effaçant avec l'argent volé des prêts bancaires et des dettes de propriété, ils sont aidés par les fermiers, qui leur dévoilent les cachettes et les plans des shérifs et des aides-marshals des environs. La montagne sera favorable pour se faire oublier dans les poursuites. C'est un détective engagé par la Southern Pacific qui propage les premières rumeurs sur les agissements de la bande des Dalton, y compris des événements d'où ils étaient absents.
Bill Dalton, accusé d'une attaque de train, est victime de ces rumeurs, alors qu'il se trouvait à plus de 100 milles du lieu dit, en bon fermier, à s'occuper de sa famille, du bétail et des champs. Il ne sera blanchi que bien plus tard. Grattan àGratà Dalton est lui aussi victime de ces rumeurs, alors qu'il était encore aide-marshal. Incarcéré, il réussit à s'évader pour rejoindre ses frères Bob et Emmett.
La bande des Dalton est plus que jamais en cavale, pouvant à peine approcher leur mère, seule depuis la dernière attaque de train. Bob ne voulait plus attaquer, cela devenait trop dangereux : aide-marshall, sheriff et population les attendaient de pied ferme. Ils s'étaient presque fait capturer lors de la dernière attaque. De plus, leur espionne Miss Moore, qui notait les arrêts et les horaires des trains transportant de l'argent, était décédée, donc ils n'avaient plus aucun contact pour préparer un plan solide. Bob avait en tête de faire plus fort que les frères James, des cousins réputés pour leurs attaques de banque. Ils attaqueraient deux banques simultanément ! Ce vol à main armée devait être le dernier, avant qu'ils ne s'établissent en Amérique du Sud.
Le plan était simple. Armés de leur revolver Colt 45 et de fusils Winchester, Bob et Emmet s'occuperaient de la Federal National Bank, tandis que Grat Dalton, Bill Powers et Dick Broadwell attaqueraient la Condon Bank, les deux banques étant à Coffeyville. Ils avaient un indicateur, Chapman, mais celui-ci les trahit lors de l'attaque. Pour sa trahison, Bob Dalton le tue froidement. Il s'ensuivra un véritable bain de sang, avec autant de morts et de blessés que lors d'une bataille.
Dans la Condon, Grat est trompé par un employé qui prétend, faussement, que le coffre-fort n'ouvre que si un pendule est réglé sur une certaine heure. Cela retarde le départ, alors que Bob et Emmett finissent leur vol. Sous une grêle de balles, les cinq tentent de prendre la fuite, mais Bob, Grat, Powers et Broadwell périssent, tandis qu'Emmett est grièvement blessé.
Accusé de braquage de banque et de deux meurtres, Emmett est emprisonné, bien qu'il n'ait tiré aucun coup de feu lors de l'attaque de Coffeyville. L'avocat avait pourtant négocié, avec son accord, une réclusion de quatorze ans, pour complicité de meurtre et braquage de banque.
Condamné à perpetuité, il est libéré en 1907 après 14 ans d'emprisonnement. Il écrira deux livres : Beyond The Law et When the Daltons Rode, adapté au cinéma par George Marshall (dans lequel il joue son propre rôle). Il décéda le 13 juillet 1937 à Hollywood à l'age de soixante-six ans.
Bill Dalton, quant à lui, avait formé avec Bill Doolin un gang, qui sera connu sous le nom du àGang Doolin-Daltonà. Il quitte ensuite le gang pour former sa propre bande. Le 23 mai 1894, Bill Doolin et sa bande mènent un braquage à Longview (Texas). Le 8 juin, le croyant mêlé à l'affaire, et, selon certains, pour le simple plaisir d'abattre un Dalton et de se couvrir de gloire, des aides-marshals sans mandat ni preuve tuent Bill Dalton, alors qu'il est sans Ils ont marqués l'histoire de la conquête de l'ouest
défense, assis, penché en avant et jouant avec son enfant, comme il fut démontré lors de l'autopsie.
Les Dalton furent victimes de la société qui était, à l'époque, sans foi ni loi. La loi, et surtout ceux qui devaient la faire respecter, étaient dirigés par des gouverneurs véreux. Risquant leur vie à chaque moment de la période à la quelle ils étaient marshals, ils n'ont jamais étés remerciés ni payés par les représentants du gouvernement ainsi que par l'Express Company qui avait le monopole de l'argent et du pouvoir. C'est pour cette raison qu'après la mort de Frank et l'injustice dont a été victime Robert (Bob) Dalton, la rancoeur le décida à se venger et à attaquer le train l'Express Company pour leur dérober l'argent et récupérer son dû. De là, leur réputation était faite, partout où il y avait un hold-up, on disait invariablement : àC'est un coup des Daltonsà, alors qu'il n'en était rien. C'est, entre autres, pour cette raison que tous les shérifs, marshals, chasseurs de primes, détectives, etc., étaient à leurs trousses. Les fermiers étaient de leur côté car les Dalton étaient issus d'une famille respectable de fermiers honnêtes et droits. Les frères Dalton, en temps de fuite, allaient chercher leurs vivres chez les fermiers et leur payaient quatre fois plus que ce qu'ils devaient et avaient même aidé certains de ces derniers à éponger des dettes qu'ils avaient envers l'Etat, impitoyable à cette époque.
William Frederic Cody, dit Buffalo Bill, (26 février 1846 à North Plate, Scott County, Iowa - 10 janvier 1917 à Denver, Colorado) est une figure mythique de la Conquête de l'Ouest. Après une vie aventureuse, débutée à 14 ans, où il participe aux guerres indiennes en tant qu'éclaireur et au développement du Pony Express, il entre dans la légende grâce à l'écrivain Ned Buntline qui raconta ses aventures. Son nom en langue indienne (Sioux) était " Pahaska ".
Son surnom provient du fait qu'il fournissait en viande de bison (buffalo en anglais) les employés des chemins de fer Kansas Pacific et qu'il gagna un duel contre Bill Comstock en tuant 69 bisons contre 48 en une journée. Pour l'anecdote, beaucoup de ces bisons tués n'étaient pas consommés. Ils furent juste abattus pour le prestige des chasseurs. Les bisons consommés, par ailleurs, ne furent dépecés que de leurs flancs n'étant pas en contact avec le sol, évitant ainsi aux chasseurs de se fatiguer à les retourner.
De 1882 à 1912, il organise et dirige le spectacle le plus populaire au monde : le Buffalo Bill's Wild West Show. Une tournée le conduit lui et sa troupe dans toute l'Amérique du Nord et en Europe. Ils connaissent un immense succès à Paris, où le spectacle est présenté en 1905 au pied de la Tour Eiffel devant trois millions de spectateurs.
C'était un spectacle, étonnant pour l'époque, destiné à recréer l'atmosphère de l'Ouest américain dans toute son authenticité. Les scènes de la vie des pionniers illustraient des thèmes tels que la chasse au bison, le Pony Express, l'attaque d'une diligence et de la cabane d'un pionnier par les Indiens, la présence de vrais indiens constituant le clou du spectacle.
Indiens
C'est l'histoire d'Asibikaashi (l'araignée) qui aida Wanabozhoo à ramener Güzis (le Soleil) à son peuple. Asibikaashi construisait sa toile chaque nuit avant l'aube de façon à pouvoir capturer les premiers rayons du soleil. Si vous êtes debout à l'aube, regardez sa toile et vous verrez les rayons du soleil scintillant sur la rosée du matin. Asibikaashi prenait aussi soin des enfants des hommes, tissant sa toile pour les protéger des mauvais rêves comme elle le fait encore aujourd'hui. Quand le peuple Ojibway se dispersera, Asibikaashi eut beaucoup de mal à tisser sa toile au-dessus de tous les berceaux, alors mères, soeurs et grands-mères apprirent elles aussi à tisser des toiles magiques pour protéger leurs enfants.
Elles confectionnèrent les cerceaux avec des baguettes de saule rouge et utilisèrent du tendon de cerf pour tisser la toile. Les capteurs de rêves avaient toujours une forme ronde qui représentait Güzis (le soleil). Sa toile pouvait retenir les cauchemars (ou bawedjigewin) ne laissant passer que les rêves. Vous remarquerez qu'il y a un petit trou au centre de la toile car c'est par là que les bons rêves passent. Les cauchemars quant à eux restent accrochés à la toile et disparaissent avec les capteurs de rêves avaient alors 8 points de contact avec le cerceau en référence aux 8 pattes de l'araignée. Traditionnellement aussi, on place une petite plume pour que celle-ci bouge dans l'air. Un bébé qui peut observer la danse de cette plume apprendra ainsi les mouvements de l'air.
Si jamais vous rencontrez Asibikaashi, l'araignée, n'en ayez pas peur, au contraire protégez et respectez ce petit insecte
Pocahontas (1595-1617) comme elle connue, ou plutot Matoaka comme elle était appelée dans sa tribu, ou encore Rebecca Rolfe de son nom de baptème était une femme amérindienne de la confédération de tribu des Powhatans, fille du chef Powhatan. 
Elle sympathisa avec les colons anglais de Jamestown en Virginie, et elle est réputée avoir sauvé en 1607 la vie du capitaine John Smith (1595-1617) alors qu'il avait été capturé et était sur le point d'être executé en représailles.
Elle est kidnappée à son tour en 1611 par un anglais du nom de Samuel Argall et est retenu en otage à Jamestown en échange du retour des prisonniers anglais fait par son père. Elle se convertit au christianisme l'année suivante et prend le nom de Rebecca. En 1613, elle épouse le colon John Rolfe (1585-1622).
Elle part pour l'Angleterre en 1616 ou elle est reçue à la cour de Jacques Ier avec les honneurs dus à une princesse.
Lors de son voyage de retour vers sa terre natale, elle tombe malade et meurt lors d'une escale au large de Gravesend dans le Kent, laissant un fils.
Le mariage et la conversion au Christianisme de Pocahontas amenèrent une période de relations pacifiques entre les amérindiens Powhatan et les colons. Celle-ci ne devait malheureusement pas durer très longtemps puisque dès 1622 les hostilités reprirent de plus belle.
Crazy Horse (Tashunkewitko), chef Sioux, est né sur la Rivière Républicaine en 1845. Il est mort, tué à Fort Robinson, au Nebraska, en 1877.
Dès l'âge de 16 ans, il se fit connaître auprès de ses congénères en tant que guerrier très brave, et au sens de l'honneur développé. Lors de l'attaque du fort Phil Kearny, à l'âge de 20 ans, Crazy Horse fut désigné pour attirer les soldats hors du fort. Le stratagème qu'il utilisa lui fit obtenir la reconnaissance de son statut de chef, et Sitting Bull l'appuya fortement pour l'imposer en tant que leader principal de la guerre. En 10 ans de guerre, il n'a perdu qu'une ou deux batailles. 
Lors d'une réunion de toutes les tribus en 1876, Crazy Horse et 700 guerriers combattirent les troupes du Général Crook, composées pour beaucoup de tribus Crow, envoyées pour en finir avec eux. Les forces du Général Crook furent mises en déroute, puis ce fut le tour du Général Custer, qui trouva la mort le 25 juin 1876 lors de l'attaque du camp de Crazy Horse.
Si Sitting Bull fut poursuivi jusqu'au Canada, Crazy Horse et les Cheyennes furent relativement tranquilles. De temps en temps, des délégations d'indiens amicaux lui furent envoyées afin de le convaincre de se rendre dans une réserve, où il serait traité convenablement.
Finalement, avec la disparition du bison qui était la principale source de leur nourriture, Crazy Horse fut amené à devoir accepté la proposition et, en juillet 1877, il se rendit avec plusieurs centaines d'indiens à Fort Robinson, dans le Nebraska, avec l'assurance que les indiens seraient écoutés par le gouvernement.
Il mourut peu après, tué d'un coup de baïonnette, lors d'un guet-apens organisé par le Général Crook et plusieurs indiens, dont Little Big Man, selon de nombreux indiens présents alors. Ses parents enlevèrent le corps, et nul ne dévoila le lieu de son enterrement.
Cochise (Grand père de Niño Cochise) fut un chef apache de la tribu des Chiricahuas
Né probablement en Arizona, il est arrêté en 1861, accusé injustement de l'enlèvement d'un enfant blanc par les autorités. Il réussit à s'échapper et prend des otages pour obtenir la libération d'Apaches retenus prisonniers. Lorsque les Apaches sont exécutés, Cochise fait de même de son coté par revanche et commence une guerre ouverte. Il s'allie alors avec son beau-père Mangas Coloradas et il devient chef d'une bande de 200 guerriers Chiricahuas et Mimbrënos.
Il entreprend une guerre de résistance contre les colons blancs qui envahissent son territoire. Il subit une défaite en 1862 face à l'artillerie du général James Carleton. Il devient peu après le principal chef apache suite à la mort de Mangas.
Il se réfugie avec ses braves dans les montagnes et ils échappent à leurs poursuivants pendant près de 10 ans. Il finit par se rendre au général George Crook en 1871, et il signe la paix avec le gouvernement des états-Unis.
Il s'échappe de la Réserve ou il était retenu l'année suivante et retourne sur le territoire Chiricahua ou il vit jusqu'à sa mort en 1874.
Sitting Bull était un chef et un homme-médecine de la tribu des Sioux Unkpapa. Il fut un des principals acteurs de la résistance face aux états-Unis.
De son vrai nom Tantanka Iyotake, il est né à Grand River, Dakota du Sud. Il prend une part active aux guerres des plaines des années 1860, y compris un raid contre Fort Bufford en 1866.
Il accepte le déplacement de son peuple de 1868, prévu au second traité de Fort-Laramie. Après la rupture du traité provoqué par les états-Unis, il dirige le soulèvement Sioux. Il est rejoint par des tribus cheyennes et ils anéantissent ensemble sous sa direction les 200 hommes du général
Custer à la bataille de la Little Big Horn en 1876. Sitting Bull ne participa pas lui-même à la bataille en tant qu'homme-médecine, mais confia le commandement à ses chefs de guerre Crazy Horse, Gall et autres.
Poursuivi par l'armée américaine, il est forcé de s'enfuir au Canada. Il accepte de se rendre et il est autorisé à rentrer aux états-Unis en 1881.
Il participe au Wild West Show de Buffalo Bill en 1885.
Il passe les dernières années de sa vie dans une réserve au Dakota.
Il est mort assassiné par des membres de la police indienne sous prétexte de résistance alors qu'ils venaient l'arrêter pour participation présumée à un mouvement de protestation.
Messie autoproclamé dans les années 1870 de la Ghost Dance, croyance annonçant que, par le biais de danse et de chants secrets, les esprits anciens reviendront pour faire renaître les bisons, tuer les mauvais blancs, rendre les terres confisquées et restaurer l'antique ordre social. Cette religion promet également à ses adeptes des hautes-plaines d'être invulnérable aux balles. Après le massacre d'indiens désarmés à Wounded Knee par les mitrailleuses Hotchkiss du 7ème de cavalerie reconstitué après Little Big Horn, le culte a du plomb dans l'aile (!) et s'éteint rapidement.
AIGLE : représente la grande sagesse, l'autorité et le pouvoir, le courage. Ses plumes sont souvent utilisées dans des rituels sacrés. Il aide à prendre du recul pour analyser notre vie. Il offre l'objectivité et la clarté d'esprit nécessaires aux prises de décisions et à la recherche des priorités.
BALEINE : considérée comme le maître de l'océan. Les dauphins sont ses guerriers et les loutres de mer sont ses messagers. Ce mammifère sait mériter beaucoup de respect et symbolise une longue vie et surtout le pouvoir. Le dauphin, quant à lui symbolise le guide.
BELIER : signifie la percée, la réussite. Il représente aussi l'enracinement, le lien, l'équilibre. Il sait rester accroché au sol et nous rappeler aux réalités quotidiennes.
BICHE : Elle représente la douceur. Elle nous enseigne la vision au delà des éléments matériel et superficiel de la vie. Elle nous apprend a discerner le coeur des choses et les causes plutôt que les effets.
CERF : signifie la fierté et l'indépendance. Il nous aide a développe notre assurance et renforce notre sentiment de dignité.
CHEVAL : signifie la terre, le voyage. Il apporte l'énergie et la vitesse, et règne sur le cycle complet de l'existence : la naissance, la mort, la vie dans l'au-delà et la renaissance.
CHIEN : considéré comme la Fidélité. Il transmet le sens du service aux autres, la compréhension profonde et compatissante. Il représente les bénévoles, les philanthropes, les infirmières, les conseillers, les prêtres ou les soldats. Il s'agit de la fidélité envers les autres, mais aussi, et surtout, envers soi.
CORBEAU : des légendes autochtones racontent que le corbeau a créé la lumière, le feu et l'eau. Ce héros culturel peut être facilement reconnu par son bec droit. Le corbeau symbolise l'intelligence.
FOURMI : symbolise la Patience. Elle ne s'inquiète jamais de àdevoir s'en passerà car elle a confiance en la providence de l'univers. Elle rappelle qu'il nous faut démontrer patience et confiance dans certaines situations de la vie.
HIBOU : gardien de la nuit et de la lune. Il peut prévoir l'avenir et le transmet pendant son sommeille.
LIEVRE : symbolise la renaissance, l'équilibre. C'est l'un des animaux qui se métamorphose le plus aisément. Il représente l'intuition, et apporte l'exaltation qui accompagne la renaissance et une grande fécondité. Il aide à surmonter les périodes de changement et à suivre les orientations de notre intuition.
LOUP : Souvent associé avec le pouvoir spirituel que l'homme devait acquérir afin de devenir un bon chasseur. Le loup symbolise la famille, l'endurance, l'Intuition, l'Apprentissage.
LOUTRE : appelle à la joie, la serviabilité. Elle nous invite à redevenir enfant, nous amuser et accepter le flot de la vie et des expériences. Avec elle, vous pouvez prendre le temps de vous reposer et d'oublier les soucis quotidiens.
OIE : appelle à la vigilance, la puissance créatrice. L'Oie montre qu'il est possible d'associer les aspirations matérielles, et spirituelles dans nos vies quotidiennes.
OISEAU-MOUCHE : représente l'élégance et la souplesse. Lorsqu'un oiseau-mouche apparaît, la joie et la guérison suivront.
OURS : le grand chasseur représente la force et la sagesse. L'ours est toujours considéré comme un dignitaire. L'ours symbolise la protection
PHOQUE : représente l'amour, le dilemme. C'est l'appel de la mer, des profondeurs, de l'inconscient. Nous craignons cet appel car nous craignons de nous noyer dans les remous de nos sentiments. Acceptez de suivre votre inconscient, votre féminité, vos rêves et vos désirs. Ils transformeront votre vie, l'apaiseront et la rempliront d'amour.
SAUMON : symbole d'abondance et de prospérité. Deux saumons ensemble symbolisent la bonne chance. Développe la sagesse, le rajeunissement. Il nous engage à rester ouverts et innocents, en abandonnant toute attitude d'entêtement.
SERPENT : représente la transformation, l'énergie vitale. Il symbolise nos morts et nos renaissances successives, ainsi que l'énergie sexuelle.
TAUREAU : représente la fertilité, la puissance, l'abondance et la prospérité. Il nous donne l'énergie nécessaire pour surmonter physiquement ou moralement les problèmes qui s'accumulent et nous aide à atteindre notre but.
TORTUE : dans l'imaginaire autochtone, la tortue est associée aux grands mythes de la création du monde. Lent et tenace, cet animal symbolise la sagesse et la persévérance. De nobles qualités qui ont permis aux nations autochtones de survivre, depuis des millénaires, en terre d'Amérique. Elle est également le symbole de la santé.
TRUIE : développe la générosité, la découverte. Les nombreuses portées de la truie symbolisent l'abondance et la fertilité. Elle rappelle que la vie est généreuse, donnant à tous et régénérant constamment les choses et les êtres.
VACHE : reliée à la nourriture, à la mère. Elle nous révèle la générosité, la force nourricière et régénératrice qui nous entoure. On la retrouve partout : chez nos amis, nos enfants, dans nos repas, nos rêves et dans la nature.
Il y a très longtemps existait un serpent très différent des autres serpents. Il avait en effet de grandes pattes. Aussi les autres serpents le méprisaient et finirent par le chasser de leur village en lui disant "Vas rejoindre les autres monstrueuses créatures qui ont des pattes comme toi." Le pauvre serpent du partir. Il marcha pendant des jours et des jours. Il faisait très froid et le pauvre serpent à pattes ne trouvait plus de nourriture. épuisé et les pieds gelés, il se laissa tomber sur le bord d'une rivière pour y mourir.
Le chevreuil Esekotoye qui se cachait par là aperçut le pauvre serpent. Il eut pitié de lui et l'invita à se réchauffer dans son tipi. Il lui donna à manger et soigna ses pauvres pieds meurtris. Le chevreuil expliqua alors au serpent qu'il y avait ailleurs des créatures avec des grandes pattes comme lui. Il devrait quand même se méfier d'elles car elles essaieraient peut-être de le tuer. Le chevreuil montra aussi au serpent comment fabriquer des mocassins pour protéger ses pieds du froid.
Le jour suivant, le serpent quitta la chaleur du tipi pour continuer sa route. Il marcha longtemps et ce ne fut que lorsque la nuit tomba qu'il s'arrêta pour préparer son campement. Il était en train de rassembler des branches pour construire un abri quand il vit Kaiskap, le porc-épic. Celui-ci avait froid et lui demanda de l'aide. Le serpent ne possédait pas grand-chose mais qu'il partagea malgré tout le peu qu'il avait avec le pauvre porc-épic. Ils s'installèrent pour la nuit dans l'abri de branches. Le porc-épic voulu remercier son hôte: " tu as de bien beaux mocassins, mais il faudrait les assortir à ta peau. Mon frère, prend un peu de mes piquants pour les décorer. Cela te portera chance."
Ils travaillèrent ensemble pour broder les piquants du porc-épic sur les mocassins du serpent. Le lendemain chacun reprit son chemin. Comme le lui avait prédit le chevreuil, le serpent dut se battre contre des ennemis. Il sortit cependant victorieux de ces rencontres. Il rencontra alors un chef indien. Le serpent qui ne possédait que ses mocassins comme seule richesse il lui en fit cadeau. Il fut alors invité par le chef à séjourner parmi les siens. Dès lors, il fut bien traité et eut une vie heureuse. Ors ce chef avait une fille. Le serpent en tomba follement amoureux. Il aurait alors tant voulu être humain lui-aussi car il aurait alors pu épouser la jeune fille. Mais il savait que c'était sans espoir et que seul les Dieux pouvaient l'aider. Il jeûna et pria mais sans résultat et finit même par en tomber malade.
Ors il y avait dans cette tribu un sorcier très puissant. Mo'kiya était très vieux et très sage, il connaissait également les esprits. On pouvait d'ailleurs souvent voir et entendre les esprits autour de son tipi. Mo'kiya eut pitié du serpent. Il quitta le village et escalada la montagne pour aller à la rencontre de Nato'Se le soleil. Nato'Se l'écouta avec attention parce que le sorcier était respecté.
Transformer le serpent en homme n'était vraiment pas quelque chose de difficile à faire. Alors il dit à Mo'kiya: "Retourne dans ton village, tu feras un feu et tu y jetteras des poignées d'herbe douce. Quand la fumée en deviendra épaisse, tu déposeras le corps du serpent dans le brasier." Mo'kiya retourna dans son village et suivit les conseils de Nato'Se. Il fit un grand feu au milieu de son tipi et quand la fumée s'éleva épaisse et tournoyante, il y déposa le serpent. Le sorcier murmura des prières, son chant se fit plus fort et plus fort encore et soudain la fumée se dissipa laissant apparaître un jeune homme. Le serpent, maintenant devenu un beau jeune homme fut accueilli avec des chants et des cris de joie par la tribu. Le Chef lui donna sa fille en mariage car il était fier d'avoir un gendre tant apprécié des Dieux. Le serpent et son épouse eurent des enfants et c'est ainsi qu'est née la tribu des "Snake" Pe-sik-na-ta-pe (Shoshone).
Bien avant l'arrivée des colons européens en Amérique du Nord, les tribus amérindiennes de l'est du Canada et du nord-est des états-Unis auraient découvert comment recueillir la sève des érables et la transformer en sirop.
Certains racontent que les chiens des Amérindiens, par leur comportement, auraient mis la puce à l'oreille de leurs maîtres: une branche s'était cassée et les chiens se bousculaient tout autour pour lécher la sève qui coulait, et c'est ainsi que les Amérindiens eurent l'idée d'y goûter.
Une autre version indique qu'un petit écureuil grimpa le long d'un tronc d'arbre et mordit une branche... et se mit à boire. Un Amérindien au bas de l'arbre le regardait et se demandait pourquoi, puisqu'une source d'eau fraîche coulait tout près. Il imita l'écureuil en faisant une fente de son couteau... quelle surprise! Jusqu'alors, sa tribu ne trouvait du sucre que dans les fruits sauvages. Et voilà un arbre qui pleure du sucre en larmes de cristal. En plus, il venait de découvrir un remède contre le scorbut dont les siens souffraient souvent au printemps. Tout ça parce qu'il avait regardé et imité un écureuil se désaltérer avec la sève d'un érable...
Marie-Victorin, grand naturaliste et savant québécois, auteur illustre de la Flore laurentienne, affirme carrément que les Amérindiens apprirent de l'écureuil roux l'existence du sirop et de la tire d'érable. En effet, lorsque qu'une branche d'érable à sucre casse sous le poids du verglas, la blessure causée coule au printemps. De cette entaille naturelle, la sève suit toujours le même trajet, parfois même jusqu'au pied de l'arbre. Jour après jour, le chaud soleil printanier évapore l'eau et il ne reste finalement qu'une traînée de tire d'érable que les écureuils roux lèchent goulûment.
Vers la fin des années 1880, une nouvelle religion est née chez les Indiens d'Amérique du Nord, inspirée par Wovoka, prophète de la nation Paiute. Selon les prophéties, le bison reviendrait courir sur les prairies indiennes, les Blancs devraient quitter le pays et même les ancêtres disparus pourraient renaître.
La ghost dance (danse de l'esprit) était la manifestation ritualisée de ce culte qui s'est répandu à travers les nations indiennes, notamment les Indiens des plaines, décimés par les guerres et à la recherche d'un espoir nouveau. Beaucoup entraient en transe pendant ces danses, y trouvant confirmation des prophéties annoncées. La danse se fait en cercle, les danseurs faisant face au centre. Ils avancent par petits pas rapides, tournant dans le sens des aiguilles d'une montre. Tous chantent, accompagnés par des hochets. La danse fut interdite par les Blancs et les leaders spirituels emprisonnés. On la dansa alors en secret à travers les USA. C'est cependant la pratique de la ghost dance qui fut à l'origine du massacre de Wounded Knee le 29 décembre 1890, l'armée américaine massacrant hommes, femmes et enfants, sous prétexte que la ghost dance était dansée en cette réserve de Pine Ridge. La ghost dance sera remplacée par d'autres religions: le culte du peyote, des religions implantées ou le retour à la sun dance. La ghost dance est néanmoins encore dansée et fait partie du répertoire de certains groupes de pow-wow.
Le totem est l'enseigne et l'arbre généalogique des bandes indiennes de la côte du Nord-Ouest. Les emblèmes sculptés sur un totem appartiennent à une lignée ou famille et en reflètent son l' histoire. Les animaux représentés sur les totems comme le castor, l' ours, le loup, le requin, la baleine, le corbeau, l' aigle, la grenouille et le moustique servent à affirmer visuellement l'appartenance à un groupe et son identité. Les totems sont habilement sculptés dans du genévrier rouge et peints de noir, de rouge, de bleu et parfois de blanc et de jaune. L eurs dimensions varient, les mâts de façade dépassant parfois 15 m de haut et 1 m de largeur à la base. Ils font généralement face à une rivière ou à l'océan.
